佛教钓鱼技巧,佛教钓鱼技巧***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教钓鱼技巧的问题，于是小编就整理了4个相关介绍佛教钓鱼技巧的解答，让我们一起看看吧。

1. 钓鱼是杀生行为吗？
2. 少林易筋垂钓功吊哪里？
3. 蚌埠栖岩寺旁边可以钓鱼吗？
4. 钓鱼和杀生有关系吗？最近老有人给我留言：别钓鱼，少杀生？

钓鱼是杀生行为吗？

我认为这只是一种运动，一般爱钓鱼的决大多数都是有自己的职业，歇班或者有空的时候才来钓鱼的，正确理解的话应该是比较纯洁的爱好，比喝酒，找小姐强很多，你要知道这么多的空闲时间钓鱼的人多了，能减少多少行事案件的发生吗。杀生问题我的认识是，池养的鱼和销售的其他肉类是一样的，都是为了让人食用的，所以我的做法是，野钓的放生，坑钓的带回，这种回答可以吗

本人认为：你自身的认识决定是否杀生，你感觉是，那就别钓，少钓。感觉不是那就该怎么玩还怎么玩。象海河里是小鲫鱼白鲢就别要了，吃也解馋不到哪去。

放了算了，要是钓的太大了。30多斤一条 大鲤鱼，我感觉留个影也放了算了，人家长这么大不容易。一次能产多少小拐子苗啊 ；留着造福钓鱼迷们吧、是不是这个理？

钓鱼不算杀生，这是人们喜欢吃鱼的生存链的需要；俗话说:大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，这就是鱼的生存需要；钓鱼活动属于一个人修身养性的一种生活方式；若你的性子急，***坐在木橙上，受不了等待的痛苦，三分钟一动，五分钟一动，那你肯定钓不到鱼。

少林易筋垂钓功吊哪里？

少林易筋垂钓功吊的地方是在少林寺内。
这是因为少林寺是中国佛教禅宗的发源地，也是中国武术的发源地之一。
少林易筋垂钓功是一种特殊的武术功夫，需要在少林寺内的特定场所进行修炼。
少林寺内有专门的练功场所和师傅指导，可以提供适当的环境和指导，帮助修炼者更好地掌握和发展这种功夫。
所以，如果想要学习少林易筋垂钓功，最好去少林寺内寻找相关的练习场所和师傅指导，以获得最好的效果和体验。

蚌埠栖岩寺旁边可以钓鱼吗？

蚌埠栖岩寺旁边是不可以钓鱼的。因为栖岩村是个佛家修行地方，每天都有很多人前来烧香拜佛，是个清幽之地，是不允许别人前来打挠的，更不允许人到栖岩寺附近的水塘来钓鱼的，希望大家尊重佛教，一心向佛，勿信请别要打挠它本身的宁静！

钓鱼和杀生有关系吗？最近老有人给我留言：别钓鱼，少杀生？

你把它钓上来，就是为了吃它，或送

给别人吃，它还有活路吗？怎么不是

杀生？

过去琉璃王派了军队要去消灭释氏

家族。他为什么要去追杀释氏村民？原

来他前生就是这个村子里的一个大水池

塘中的一条大鱼！村民把水放干，把所

有的鱼捉上来分给大家，其中有一条最

的鱼，不好分给哪一户，就决定把这条

鱼砍成若干段，切成若干块，平均分发。

伤害、损害、***生命的，都是杀业这一类的。一切众生都贪生怕死，佛法慈悲说戒杀放生得健康长寿报。佛说人生命运的真相是因果报应，因果通三世，一切心念行为都是有因果的。善有善报，恶有恶报。自强不息，厚德载物，自求多福吧。南无阿弥陀佛[祈祷]

钓鱼，本来就是为了杀生而食的，怎么会和杀生无关呢！钓而不食，你也许认为这是境界，可我认为这是在对鱼儿的虐待，也是在浪费自己生命中有限的时间！

杀生，是指人类随意去掠夺一切生命体生命的行为。而自然界里弱肉强食的生存规律，才是生存与杀生之间最大的博弈！在食物链的平衡与生存上，你不让它杀而食之，也就是从另一面去做了杀它而被食之的事！因此，单纯的“皆不杀生”，也并非都是什么善果！

不杀生，这只能算是人类高尚至善的一片心愿！可实际情况，是只能局限于善心而已！

人生活在这个世界上，每天最基本的吃喝拉撒、行动坐卧，我们对其它有些生命来说都是充满“杀机”的！也可以说人的每天也都是在杀生中渡过的！

你行路踏死了多少虫子你知道吗？你吃饭菜、喝水，吞下了多少小生命你知道吗？夏天你又自私的饿死、打死了多少蚊虫你知道吗？你的讲卫生又让多少小生命失去了生存空间而走死亡你知道吗？就连治病也都是要以杀死体内***为代价来实现的！这些都又算不算是“杀生”呢？？？

少杀生，这才是人类尊重自然规律、尊重生命的最高境界！我认为，钓鱼只要是取之少，而只为一食的，就不应该视为是恶意杀生！不食而钓，取乐于小生命的负伤尽命，反而是超出了自然法理的顽酷***善！

到此，以上就是小编对于佛教钓鱼技巧的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教钓鱼技巧的4点解答对大家有用。